我豬肉佬，何嘗不想成為偉大舞蹈家？

如果真要問我會為了什麼犧牲自己，大概就是這樣的東西吧。

「我豬肉佬，何嘗不想成為偉大舞蹈家？」

人類心靈的靈性的成長，是個美麗的東西。

電影「少女小漁」就是這樣的感覺：當小漁換一個環境，離開他男朋友身邊時，我彷彿看到一束花店送來的花苞終於放進花盆，花朵因為自行吸收甘霖而茁壯，綻出原本不存在的紅瓣，不存在的可能性。這畫面真是breathtaking。

為什麼豬肉佬只能做豬肉佬？

在一個擁有尊嚴的社會，行行出狀元，如果真的是立志要做豬肉佬，那又何妨？問題是出在「何嘗不想」這四個字。

這四個字，何等觸動心弦。

是什麼樣的社會讓人在有選擇機會時，夜夜笙歌、不知今夕是何夕，live like there is no tomorrow? 讓人以感官享受痲痹自己？無意識中消弭自己可能性，迷失於人海中，讓人於中年回頭時，只能感嘆︰「何嘗不想！」

是什麼樣的社會讓豬肉佬只能從小看著自家的豬肉鋪，讓眼睛曾經發光發熱的小男孩小女孩，在跟隨父母打掃大樓，在昏暗家中當忙洗碗、帶五個弟妹的途中，逐漸黯淡癡呆，唯有看到醬爆時，重重陰影才照出一片光，讓人吶喊「何嘗不想！！」

「何嘗不想！」

Amartya Sen，一位1998年得到諾貝爾經濟學獎得主的印度人，認為社會、經濟的發展，不是為了讓社會能夠到東區七棟新光三越消費的人越來越多，也不是讓百萬跑車取代街上的TOYOTA，更不是讓你可以升等坐享美食與尊嚴的飛機頭等艙。而是，讓每個「何嘗不想」的豬肉佬，在街頭上消失，在最高榮譽國標舞蹈，黑澤（Blackpool）國際競賽中意氣風發。

每個人都應該要有這種可能性，就算達不到，就算沒有才華，但是有這樣的可能性，並且，知道自己要什麼。

讓人擁有最多的機會，是什麼樣的社會？
有營養的食物、乾淨的空氣、清淨的水，有醫療的資源。
街上的路輪子可滾、腳可走、盲人手杖可點；
捷運的欄杆，兒童抓得到，老人靠得了。
書店的剪刀有左撇子用，沒有手？可以買得到腳指頭專用。
可以接受各種教育，擴充自己的心靈空間，走出閉鎖的房間，
認識世界之繁，宇宙之大，人心之深。
讓眼睛裡的熊熊烈火，永遠燃燒。

咦，好熟悉，這不是禮運大同篇嗎？

「人不獨親其親，
不獨子其子，
老有所終，
壯有所用，
幼有所長，
鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養」

甚至超過禮運大同篇，讓老友有所成，壯有所成，幼有所成...

台灣，是否可以成為一個讓街上所有的「何嘗不想！」全部消失的社會？

反過來看自己，如果不讓自己成為一個可以讓社會變成這樣的人的話，那是否以後，也只能夠「何嘗不想」？

你的「何嘗不

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投下你神聖的一票 是要讓我成為胡錦濤

前進！！！前進！！！！！！！

地點是中國武漢，人物是三年一班的小學生。
事件？武漢國小第一個民主投票運動。

在這不認識民主、不了解投票的學校與社會中，每個人都是初生之犢。然而才第一次選舉而已，就已經將我們台灣實施幾年的民主選舉運動中，所有現象全部都演完了。

這是不是代表著，我們現在的選舉，只是反應了人性最本能原始的一面？

（以下有劇情！）

先說成成，一開始就居上風的他，靠的是巧妙的利益交換手段與自信從容的演說技巧，離間、收買、分化; 密室協商、情報收集交換; 他設置樁腳操作群眾，打擊對手心理，雖然手段上仍然有不成熟處，但是只要稍加磨練，胡錦濤之路真的不遠。

再來是一開始最多女性支持者的曉菲，跟其他兩位相比缺點最少，但是在成成巧妙的操縱下，原本就比較沒有自信的她逐漸失去氣勢。

最後是大贏家--羅雷。他原本想要靠實力，但因為成成的攻擊而失去自信，幾乎決定要退出。但是後期靠著父親給予的政治資源，馬上爬升成為大家心中的No.1. 他爸爸教他怎麼利用賄選贏得民心，怎麼當眾揭露成成的密室協商，怎麼將惡名昭彰的暴力宰制行為合理化，怎麼承諾自己的改變。你可以看到一位原本想要靠自己，將選舉結果交給人民，選不選得上都沒有關係的他，在賄選協助下得到權力的過程中的改變。

這一場戰爭，沒有裁判（老師袖手旁觀同學的互相攻訐，冷眼看著惡鬥與賄賂的進行，還舉辦缺點大轟炸）。
這是父母助選團之間的廝殺。每個人努力背著父母謄好的稿、選好的戰略，雖然有的人發現了自己的意志（爸媽不要干涉我！我知道要怎麼做！我要靠實力！），但是爸媽的策略都太強了，強到只好承認，唯有一步一步照著他們的步驟去做，才享受得到甜美的勝利。

台灣的選舉跟這一場金錢與手段的鬥爭有何差異？良心泯滅的過程有何差異？

這一切都是因為，這一場遊戲中，只有投票，沒有真正的民主。因為只有投票才count，所以如何拿到選票成了重點。要讓社會長治久安？要讓國家朝向美好的未來？要讓「三年一班成為優秀的班級體」？這些都不重要，也不是目標。選舉的重點是什麼？就是利用人心的各種弱點與心理學，掌握最多選票，幫助你走向胡錦濤之路，到時候，要幹嘛就幹嘛，要獨裁就獨裁，要錢有錢要力有力，畢竟，希特勒也是高票選舉出來的！

所以自然的，容易讓人形成好感的各種計謀出爐：讓好感提升的高曝光率、讓選民心情好的肥肉一盤盤端出來。選期與選期之間不用做事，做也沒有用，因為健忘的人民只會對最後一刻的事件有印象。

這樣的社會對於候選人真美好：只要在選期努力，就會得到正果，只要掌握群眾的心理、打擊對手，不必理會成為人民公僕的真正服務內容，就能夠得到相對應的權力。太輕鬆了。

電影最後一句話尤其讓人心寒：「班長是你們選的，要聽令於他！」

選上後，所有的承諾與所有的行為都無法可管了，你們選的班長唷，你們要自己負責！

這是大家想要的社會嘛？

民主不應該只是存在於選票時，不應該只是給別人機會成為胡錦濤。
既然民主是以民為主，人民的意志應該是隨時拉著代表的韁繩，控制馬頭的方向，讓他明白，他只是展現主子意志的工具，並非莫名奇妙被賜予好草、好廄，又可以愛載誰到哪就到哪。他應該隨時有壓力在肩上，我們選你是因為你是個載得了我們的好馬，並非你就可以因此捲款亂跑。

台灣的選舉似乎應該要進化了.....創制與複決，公投與罷免全部都是可以讓人直接的，在非選舉期間，仍然讓當官的皮繃緊的方法。

看到武漢國小的選舉場面，我們沒有資格笑也沒有資格說「好加在我們比較進步！」
只要是只有單方向的投票動作在，所謂的民主永遠只會是一場人類心理學完整展現的戰場！

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